CAPÍTULO PRIMERO: EDUCACIÓN: VALORES, PROPÓSITOS Y OBJETIVOS

Sentido descriptivo y evaluativo de la educación

Peter J. Arnold trata el Movimiento como un conjunto de Actividades físicas compuesto por juegos, danza, atletismo, natación...
Nos comenta que, la educación es interpretada con una doble versión o vertiente:

     - Descriptiva: Intento de expresar de cómo son las cosas en el momento actual

     - Evaluativamente: Intento de estimar y formular juicios respecto al modo en que deberían ser las cosas en vez de cómo son.

Educación y valores

Los valores que se encuentran en la educación son: la felicidad y su búsqueda; el conocimiento y su adquisición; la virtud moral y su desarrollo; y la autorrealización y su profundización (Peters, 1975-en Arnold, 1991).

Los conceptos de la educación están cargados invariablemente de valores y reflejan una visión particular respecto a lo que es valioso y a lo que debería hacerse en las escuelas. Por esta razón son prescriptivos y determinantes.

 Valores intrínsecos e instrumentales de la educación

Una cuestión que no planteamos en este ámbito es: ¿Es la educación buena como fin en sí mismo o sólo como medio de servir a otros fines marginales?

En congruencia a la pregunta, la educación tiene sus propios “fines” y “medios” por lo que,  ambos se consideran intrínsecamente valiosos e integrantes del proceso educativo en el que una persona está inmersa.

Es importante que tenemos que tener claro que: la educación como concepto evaluativo se interesa tanto por la manera de hacer como por el contenido de lo que se hace. En la educación no existe división entre fines y medios, porque los medios, o fines intrínsecamente valiosos, son fines en la misma medida que las actividades seleccionadas.  

A modo de síntesis sobre el debate de fines y medios en relación al valor educativo es: los valores de la educación están relacionados con la promoción tanto de actividades intrínsecamente significativas como de procedimientos intrínsecamente significativos. Por lo que, esto viene a decir que el contenido y procedimiento son igualmente fines y medios de la educación.

Educación: propósitos, objetivos y resultados

Los propósitos están determinados por lo que se valora y el orden de prioridad asignado a las evaluaciones. Los podemos mencionar de dos modos principales:

     -      Citándolos en relación con los fines que se consideran deseables.

     -      Citándolos en relación con contextos en donde se busca lograr que las personas especifiquen con mayor claridad lo que tratan de hacer.

O como menciona Peters (1973, pág. 14),  el cual habla de la  posibilidad de fracaso o carencia en algún aspecto.

En cuanto a los objetivos en relación con los propósitos son más inmediatos, más específicos, más tangibles y más accesibles. Se interesan por hacer prácticos los propósitos.

Según Taba (1962) la función principal de los objetivos consiste en: “guiar la realización de las decisiones del currículum sobre que hay que abarcar, qué hay que destacar, qué contenido seleccionar y en que experiencias de aprendizaje insistir” (pág. 197).

El resultado es el efecto o las consecuencias de una forma específica de aprendizaje o de enseñanza. Lo que se fije como objetivo normalmente se dará como resultado. En función de que, si no coincidiesen seria un resultado no pretendido, pudiendo ser bueno o malo. Además pueden tener un efecto positivo o negativo y ayudar en el aprendizaje u obstaculizarlo…

En conclusión, en la “educación física” y como en otras materias, existe un desconcierto agravado en cuanto al entendimiento de la relación entre propósitos, objetivos y resultados.

En ausencia de contexto y de propósito es improbable lograr siquiera una justificación para que sean impartidas

Es importante formular la cuestión de que:

¿MOSTRARSE ADEMÁS QUE SI OBJETIVOS COMO “DESARROLLO MORAL” O “APRECIACIÓN ESTÉTICA” SE RELACIONAN LÓGICAMENTE CON TALES ACTIVIDADES DEL MOVIMIENTOS COMO “DEPORTE” O “DANZA, ES POSIBLE DEDUCIR QUE ASÍ SUCEDE IGUALMENTE CON LA GENERALIDAD DE LAS ACTIVIDADES DEL MOVIMIENTO? LA RESPUESTA ES NO.

Lo que es preciso entender es que el movimiento, como otras materias del currículum escolar, tiene que declarar con más validez y precisión cuáles son sus objetivos, mostrar cómo y de dónde proceden y relacionarlos con aquellas actividades individuales que colectivamente los comprendan.

La educación como iniciación

Se ha generalizado entre los filósofos de la tradición analítica criticar preocupaciones últimas como felicidad o autorrealización en cuanto a su utilidad basada en la escuela y apoyándose en dos puntos principales. 

En primer lugar se las considera nociones muy vagas e intermedias y que, consecuentemente brindan escasa orientación sobre qué actividades deberían emprenderse o qué procedimientos tendrían que adoptarse.

En segundo, aunque se pudiera llegar a coincidir en alguna especie de programa, éste sería juzgado sobre todo por su valor utilitario y no en razón de lo que intrínsecamente supusiera.

Los valores constituyen la esencia del análisis de la educación son los del conocimientos y la moralidad. Además los que se defiende es su valor intrínseco y lo que constituye el centro de lo que se considera educación es su ejemplificación de qué y cómo se hace. La educación se interesa por la transmisión de lo que es valioso de manera que resulte moralmente aceptable.

Peters (1966) “El propósito general de la educación es lograr que los niños se introduzcan en las actividades y formas de conciencia que caracterizan lo que podríamos llamar una forma civilizada de vida”.

Los valores instrumentales, a menos que estén relacionados de modo directo con la promoción de lo que es intrínsecamente valioso, no interesan a la educación.

Pero, el problema mayor de que para el movimiento representa la exposición ortodoxa de la concepción de la iniciación es un enfoque estrictamente intelectualista del conocimiento.