miércoles, 17 de diciembre de 2014
martes, 16 de diciembre de 2014
AUTOEVALUACIÓN
Mi autoevaluación de la asignatura de Educación del Movimiento además de explicar el porque de la nota impuesta por mi mismo a través de intervenciones, voy a intentar de responder a las preguntas de qué he aprendido, que he hecho para aprender , qué he hecho para que los demás aprendan y de qué me ha servido todo lo anterior.
Como inicio, voy a destacar que dicha asignatura la concebía como una relación de educar el propio cuerpo en sus movimientos o corregir situaciones de la actividad física como es la higiene postural... Es por ello que desataba un interés importante en mi, pero poco a poco, tarea tras tarea, he sabido encontrar el sentido del cual se abstiene y la utilidad de la existencia de esta asignatura en carrera. Este cambio no provoco en mí un desinterés, sino todo lo contrario, he indagado sobre todo el temario a través de búsquedas con la finalidad de seguir el hilo continuo de la asignatura para extraerle todo el potencial posible.
Gracias a ello, esta asignatura me ha proporcionado muchos conocimientos y una riqueza inmensa a la hora de la transmisión de valores como entender y comprender la complejidad, en algunas situaciones, que tiene la educación a través del movimiento. Si tuviese que destacar algo, importante para mi propio futuro es haber conocido un gran numero de métodos educativos, es saber que yo puedo elegir mi propia manera de instruir, educar... pero siempre teniendo en cuenta que una no es mejor que otra, "lo brillante no es lo que haces, sino como lo haces".
Por lo que se le puede dejar más libertad a los alumnos para que trabajen de mejor manera las cosas que más le interesen hasta que puedan ser los mismos alumnos los que ayuden a sus compañeros a adquirir aprendizaje.
A modo de síntesis de la primera pregunta es que, después del Cuatrimestre creo que a todos nos ha servido de gran ayuda esta asignatura ya que nos ha hecho darnos cuenta de valores tan importantes como el respeto, el compromiso, la cooperación... y sobretodo de que esto solo es un largo proceso en el cual solo acabamos de empezar, necesario aplicar para ser unos grandes profesionales y servir de gran ayuda a otros , ya que de nosotros va a depender la evolución de otros. Seremos moldeadores tanto de lo físico como de lo educativo.
Siguiendo con las preguntas expuestas en la breve introducción, desde los inicios de la asignatura sentía la propia necesidad de enfocar totalmente la atención en la asignatura, por el cambio de mentalidad que me otorgo Jose Manuel Brotons a través del temario. Para ello, despertó en mí la curiosidad de saber e indagar algo más de algunos temas vistos en clase por falta de tiempo o por falta propia de entendimiento. Este cambio desde el minuto 1, se ve reflejado en mi blog , donde se puede observar, en todo momento, la subida de entradas adicionales o no demandadas por el profesor con la finalidad de enriquecerme de sus contenidos tanto para mí, como para mis compañeros, ya que algunos conceptos o criterios eran de relevancia indagar en ellos para obtener una mayor explicación o simplemente por el interés propio del material.
De esta forma respondo también un poco a la pregunta de qué he hecho para qué los demás aprendan.
He intentado en todo momento poner en disposición todo mi material demandado por el profesor (Tareas obligatorias o comentarios a los trabajos subidos por el profesor) como adicional a los compañeros, a través de informaciones en el aula para que puedan basarse en sus trabajos o simplemente poder asentar conceptos con imágenes, vídeos, explicaciones, definiciones, tablas... Lo hago porque estoy seguro de que algo de todo lo que a mi me interesa, también le importa algún otro compañero. Además he intentado solucionar posibles problemas de mis compañeros, tanto en el blog como en clase, gracias a la gran interacción que tengo con mis compañeros, tanto con los menos conocidos como los de primer año.
Cabe mencionar para responder a la pregunta, son las prácticas tan bien seleccionadas y diferentes,las cuales eran expuestas en clase, como fueron los posters, libro de Pennac, ideologías... Por lo que todos hemos aprendido de todos un poco aunque sea de manera verbal porque no cuelga en su blog aspectos adicionales o simplemente se "esconde" en el dossier, totalmente respetable ya que cada uno abre su mente y expone sus conocimientos y opiniones.
La utilidad que yo le veo a la asignatura, y sin ninguna falta de asistencia, en todo este Cuatrimestre es saber la infinidad de variantes que hay para formar una clase productiva y didáctica, incluso de la libre elección
Además he observado el interesante ambiente de aprendizaje que se ha fomentado en clase a partir del profesor, creando grandes ideas y diálogos entre la gente o simplemente por el mero hecho de fomentar las nuevas tecnologías ya que son las nuevas innovaciones del futuro aplicables en las asignaturas.
Por todo ello, quería dar las gracias a todos los compañeros del aula que han aportado información en sus blogs como en las clases a través de las exposiciones, y por consecuente al profesor Jose Manuel Brotons por la innovación en las prácticas las cuales nos han hecho clarificar las ideas del material teórico.
Para finalizar y dejar terminado el blog de Educación del Movimiento 2014-2015 os cito una frase que dice así:"En la sociedad, cada persona tiene una opinión y esta es de respetar, vengas de donde vengas y seas como seas. Todos valemos."
Dicho esto me autocalifico con un 9.
jueves, 11 de diciembre de 2014
COMENTARIO, CULTO A LA DELGADEZ
Como portavoz de uno de los componentes del grupo que hemos expuesto esta ideología en clase, os voy a aportar unas pinceladas del tema en cuestión.
Este tipo de creencia defiende en cuerpo delgado por encima de todos los demás al considerarse "el mejor", al que todos tienen que llegar para estar estéticamente perfectos y en buen estado. Es una ideología que nace demasiado joven, ya que estas creencias del cuerpo delgado se han ido creando poco a poco por la sociedad. Hace años no sucedía esto, sino todo lo contrario, una persona con un cuerpo grande significaba que estaba sana y bien alimentada, pero ahora lo que es difícil y se busca es estar delgado, esa dificultad se debe a la cantidad de alimentos que podemos obtener hoy en día. Pero como esta gente piensa lo difícil es lo que se premia, pero están muy equivocados porque el único premio es negativo conocido como trastornos alimenticios que en su consecución provoca la enfermedad de la anorexia o bulimia.
Referente a la Educación Física en algunos deportes el peso importa como puede ser en la gimnasia rítmica para dar mayor numero de volteretas o como es en el boxeo, la clasificación por peso, lo que va a provocar adelgazar para ser más eficiente.
Otra influencia y en mi opinión la mas relevante la cual acarrea esta ideología son los medios de comunicación con sus anuncios de cánones de "belleza perfectos" en los que la gente joven, en su mayoria, quieren seguir porque si no sigues el mismo camino significa que eres diferente y eso "no es valido para la sociedad". Es por ello que, aun saliendose del ámbito del deporte, los medios de comunicación. en referencia a las agencias de modelos, provocan en su mayoría casos extremos de delgadez conocidos en nuestra sociedad, como es el ejemplo de la mujer más anoréxica del mundo, Valeria Levitina.
En mi opinión, no estoy a favor de esta ideología y pienso que no estamos haciendo las cosas bien para erradicar esa forma de pensar, que lo único que hace es destrozarse la vida uno mismo y la de los demás, por el mero hecho de ver sufrir y no poder ayudar a una persona que esta enferma, y simplemente por el daño directo que hace la sociedad sobre la gente joven, en mayor medida, por su falta de madurez en la vida.
POR FAVOR, ERRADIQUEMOS LA ANOREXIA Y LA BULIMIA
miércoles, 3 de diciembre de 2014
TÉCNICA DE PUZZLE Y SU APLICACIÓN A LA EDUCACIÓN FÍSICA
Técnica de aprendizaje cooperativo, la cual promueve la enseñanza y la motivación en los estudiantes, con el objetivo de compartir una gran cantidad de información grupalmente.
Referente a los puntos positivos de esta técnica de puzzle o jigsaw, encontramos diferentes argumentos a favor:
- Se facilita el trabajo, por la repartición de la materia y centrarse exclusivamente en un tema en particular con la finalidad de ser un experto en dicho temario.
- Entender de mejor manera o forma a un compañero que explica su temario verbalmente, a través de una presentación, en vez de uno mismo leer todos los temas y entenderlos. La clave de ello es entender conceptos por boca de otros y no por el simple hecho de leer palabras.
- Fomentar el aprendizaje cooperativo ya que todas las partes del grupo tienen su importancia y suman.
Respecto a argumentos negativos o en contra de dicha técnica son:
- El problema existe cuando un componente del grupo, no se ha estudiado o no ha realizado una presentación a transmitir, por lo que existe una desconexión con el grupo ocasionando no poder alcanzar el objetivo final
- Si los componentes del grupo son de 5 y existen 8 criterios a valorar, si no se reparte bien el trabajo se mantienen en e aire 2 criterios sin presentar, por lo que no se vuelve a alcanzar el objetivo final por la mala organización.
En relación con nuestro campo o ámbito de la Educación Física y el deporte, tiene una gran relación con esta técnica metodológica de rompecabezas. A modo de ejemplo practico sería, fraccionar y repartir las fases que componen el lanzamiento de peso hasta su ejecución completa con el objetivo de exponerlas a los demás componentes del grupo mediante una presentación tanto teórica como práctica. Con ello creamos un rompecabezas, en el que iremos uniendo los eslabones de la cadena, con afán de alcanzar el objetivo final, en este caso enlazar las fases del lanzamiento de peso.
martes, 2 de diciembre de 2014
JUSTICIA SOCIAL EN LA EF Y EL DEPORTE
Generalmente los profesionales de
la actividad física y el deporte no tienen en cuenta cuestiones éticas en las
actividades dirigidas a implementar la salud que son precisas, ya que vivimos
en sociedad y la moral forma parte de los seres humanos. Así, es
necesario, que atendamos a unas
cuestiones básicas a realizar en nuestro trabajo, en el cual tratamos con
personas a diario, como son el respeto a la persona y a la comunidad, y el
respeto a la naturaleza y el medio ambiente. Sin embargo estos imperativos son flexibles y admiten modificaciones. Dentro del respeto a
las personas, que en nuestro campo se puede reflejar en el conocimiento de las
lesiones de cada persona, sus gustos, sus actividades diarias, etc., podemos
admitir que las personas sean autodeterminadas y que decidan por si mismas en
algunos aspectos, nunca descuidando nuestras responsabilidades como
profesionales. Así mismo, el respeto por la naturaleza no debería impedir el
disfrute de las actividades que se realicen en ella.
Así, para ir introduciendo
progresivamente los valores morales y éticos que deberían estar ya involucrados
en nuestro ámbito, se han descrito unos principios como son: principio de
utilidad (se basa en que la actividad beneficie al practicante para conseguir
sus metas sin verse perjudicada su salud), principio de autonomía (se basa en
que el monitor sea el guía que lidere al cliente en la adquisición de
habilidades, no mandarle sin más), principio de justicia (desarrollado más
adelante), principio de responsabilidad (se basa en el respeto hacia las
personas y el medio ambiente teniendo en cuenta su contexto y reflexionando
acerca de las consecuencias que pueda traer consigo dicha actitud).
El principio de justicia se basa en que todas las
personas tienen derecho a la posibilidad de participar en alguna actividad
física que incremente su estado de salud, y para ello se tiene que tener en
cuenta a la persona de una manera individual, considerando sus metas, sus
problemas, sus necesidad, su horario, etc., para que todo el mundo pueda
participar en una actividad. No todo el mundo tiene las mismas oportunidades de
desplazamiento, recursos, habilidades, etc; por ello, teniendo en consideración
siempre la IGUALDAD, se deberían de tomar medidas para que esto sea llevado a
la realidad. Unos ejemplos de ello serían crear horarios flexibles adaptados a
las necesidades específicas de cada individuo, otorgar subvenciones a personas
sin recursos y a ayuntamientos para crear instalaciones públicas que puedan ser
utilizadas por todos los habitantes del pueblo, poner a la disposición de los
que lo precisen profesionales que puedan ayudar a incrementar los conocimientos
para hacer saludable una actividad, etc.Unos ejemplos de ello ocurrieron en Venezuela, donde se dispusieron trabajadores que repararan las instalaciones de varias poblaciones que estaban en muy mal estado para que todo el mundo pudiera disfrutarlas: http://idanz.gob.ve/ente-del-deporte-regional-promueve-justicia-social/ , un plan realizado en Argentina para promover la justicial social en el deporte:http://www.desarrollosocial.gob.ar/Uploads/i1/FamiliaArgentina/01.%20Plan%20Nacional%20de%20Deporte%20-%20Documento.pdf y por último, adjuntar una entrevista muy interesante sobre la justicia social en la escuela, en la Universitat de Barcelona, que se puede leer desde este blog: http://projecte-referents.blogspot.com.es/2014/02/la-educacion-fisica-debe-estar.html
jueves, 20 de noviembre de 2014
A modo de introducción del nuevo tema de educación del movimiento "EDUCACIÓN, MOVIMIENTO E IDEOLOGÍA" con el respectivo apartado de concepto de ideología y su relación con la educación del movimiento, os invito a que veáis el vídeo del test de atención selectiva donde se muestra la ideología...
...en la reducción o estrechamiento de los círculos azules y en su cambio de color.
miércoles, 19 de noviembre de 2014
CAPÍTULO PRIMERO: EDUCACIÓN:
VALORES, PROPÓSITOS Y OBJETIVOS
Sentido descriptivo y evaluativo de
la educación
Peter J. Arnold trata el Movimiento como un conjunto de Actividades físicas compuesto por juegos, danza, atletismo, natación...
Nos comenta que, la educación es interpretada con una doble versión o vertiente:
Nos comenta que, la educación es interpretada con una doble versión o vertiente:
- Descriptiva: Intento de
expresar de cómo son las cosas en el momento actual
- Evaluativamente: Intento de
estimar y formular juicios respecto al modo en que deberían ser las cosas en
vez de cómo son.
Educación y valores
Los valores
que se encuentran en la educación son: la felicidad y su búsqueda; el
conocimiento y su adquisición; la virtud moral y su desarrollo; y la
autorrealización y su profundización (Peters, 1975-en Arnold, 1991).
Los
conceptos de la educación están cargados invariablemente de valores y reflejan
una visión particular respecto a lo que es valioso y a lo que debería hacerse
en las escuelas. Por esta razón son prescriptivos y determinantes.
Valores
intrínsecos e instrumentales de la educación
Una cuestión
que no planteamos en este ámbito es: ¿Es la educación buena como fin en sí
mismo o sólo como medio de servir a otros fines marginales?
En
congruencia a la pregunta, la educación tiene sus propios “fines” y “medios”
por lo que, ambos se consideran
intrínsecamente valiosos e integrantes del proceso educativo en el que una
persona está inmersa.
Es
importante que tenemos que tener claro que: la educación como concepto
evaluativo se interesa tanto por la manera de hacer como por el contenido de lo
que se hace. En la educación no existe división entre fines y medios, porque
los medios, o fines intrínsecamente valiosos, son fines en la misma medida que
las actividades seleccionadas.
A modo de
síntesis sobre el debate de fines y medios en relación al valor educativo es:
los valores de la educación están relacionados con la
promoción tanto de actividades intrínsecamente significativas como de
procedimientos intrínsecamente significativos. Por lo que, esto viene a decir
que el contenido y procedimiento son igualmente fines y medios de la educación.
Educación:
propósitos, objetivos y resultados
Los
propósitos están determinados por lo que se valora y el orden de prioridad
asignado a las evaluaciones. Los podemos mencionar de dos modos principales:
-
Citándolos
en relación con los fines que se consideran deseables.
-
Citándolos
en relación con contextos en donde se busca lograr que las
personas especifiquen con mayor claridad lo que tratan de hacer.
O como
menciona Peters (1973, pág. 14), el cual
habla de la posibilidad de fracaso o
carencia en algún aspecto.
En cuanto a
los objetivos en relación con los propósitos son más inmediatos, más
específicos, más tangibles y más accesibles. Se interesan por hacer prácticos
los propósitos.
Según Taba
(1962) la función principal de los objetivos consiste en: “guiar la realización
de las decisiones del currículum sobre que hay que abarcar, qué hay que
destacar, qué contenido seleccionar y en que experiencias de aprendizaje
insistir” (pág. 197).
El resultado
es el efecto o las consecuencias de una forma específica de aprendizaje o de
enseñanza. Lo que se fije como objetivo normalmente se dará como resultado. En
función de que, si no coincidiesen seria un resultado no pretendido, pudiendo ser bueno o malo. Además pueden tener un efecto
positivo o negativo y ayudar en el aprendizaje u obstaculizarlo…
En
conclusión, en la “educación física” y como en otras materias, existe un
desconcierto agravado en cuanto al entendimiento de la relación entre
propósitos, objetivos y resultados.
En ausencia de contexto y de propósito es improbable lograr siquiera una
justificación para que sean impartidas
Es
importante formular la cuestión de que:
¿MOSTRARSE ADEMÁS QUE SI OBJETIVOS COMO “DESARROLLO MORAL” O “APRECIACIÓN
ESTÉTICA” SE RELACIONAN LÓGICAMENTE CON TALES ACTIVIDADES DEL MOVIMIENTOS COMO
“DEPORTE” O “DANZA, ES POSIBLE DEDUCIR QUE ASÍ SUCEDE IGUALMENTE CON LA
GENERALIDAD DE LAS ACTIVIDADES DEL MOVIMIENTO? LA RESPUESTA ES NO.
Lo que es preciso entender es que el movimiento, como otras materias del
currículum escolar, tiene que declarar con más validez y precisión cuáles son sus objetivos, mostrar cómo y
de dónde proceden y relacionarlos con aquellas actividades individuales que
colectivamente los comprendan.
La educación como iniciación
Se ha generalizado entre los filósofos de la tradición analítica criticar
preocupaciones últimas como felicidad o autorrealización en cuanto a su
utilidad basada en la escuela y apoyándose en dos puntos principales.
En primer
lugar se las considera nociones muy vagas e intermedias y que, consecuentemente
brindan escasa orientación sobre qué actividades deberían emprenderse o qué
procedimientos tendrían que adoptarse.
En segundo, aunque se pudiera llegar a
coincidir en alguna especie de programa, éste sería juzgado sobre todo por su
valor utilitario y no en razón de lo que intrínsecamente supusiera.
Los valores constituyen la esencia del análisis de la educación son los del
conocimientos y la moralidad. Además los que se defiende es su valor intrínseco
y lo que constituye el centro de lo que se considera educación es su
ejemplificación de qué y cómo se hace. La educación se interesa por la
transmisión de lo que es valioso de manera que resulte moralmente aceptable.
Peters (1966) “El propósito general de la educación es lograr que los niños
se introduzcan en las actividades y formas de conciencia que caracterizan lo
que podríamos llamar una forma civilizada de vida”.
Los valores instrumentales, a menos que estén relacionados de modo directo
con la promoción de lo que es intrínsecamente valioso, no interesan a la
educación.
Pero, el problema mayor de que para el movimiento representa la exposición
ortodoxa de la concepción de la iniciación es un enfoque estrictamente
intelectualista del conocimiento.
CAPÍTULO
SEGUNDO: EDUCACIÓN, CONOCIMIENTO PRÁCTICO Y MOVIMIENTO
Referente a los términos del currículum, son aquellas tareas académicas o
intelectuales teóricamente orientadas a las que se conoce como religión, ética,
historia, estética, matemáticas, ciencias naturales y sociales y filosofía,
cada una de las cuales es mantenida autónoma o lógicamente al margen de las
demás en función de que
--- Posee un modo de propio conjunto de conceptos diferenciados
-- Propio modo de comprobar si una afirmación es verdadera o falsa.
--- Posee un modo de propio conjunto de conceptos diferenciados
-- Propio modo de comprobar si una afirmación es verdadera o falsa.
Existe resaltar el tipo de conocimiento por el que se interesa la visión de
la educación como iniciación el cual prevalece lo teórico por encima de lo
práctico. Es decir, se orienta hacia lo que puede conocerse y decirse del mundo
más que a actuar inteligentemente sobre éste.
Para ello se argumenta las características principales de la argumentación:
1. La educación se refiere al desarrollo de la mente
2. La “mente” se halla determinada por el “conocimiento” y “adquirir conocimiento, mente con sentido más amplio
3. El conocimiento radica en la estructuración de la experiencia por conceptos agregando también criterios de objetividad.
4. El conocimiento está diferenciado en 7 formas fundamentalmente distintas en cuanto que existen
1. La educación se refiere al desarrollo de la mente
2. La “mente” se halla determinada por el “conocimiento” y “adquirir conocimiento, mente con sentido más amplio
3. El conocimiento radica en la estructuración de la experiencia por conceptos agregando también criterios de objetividad.
4. El conocimiento está diferenciado en 7 formas fundamentalmente distintas en cuanto que existen
a. Tipo lógicamente diferentes de conceptos
b. Diversos criterios de objetividad
c. Métodos distintivos para una posterior estructuración de la experiencia.
5. Respeto en la formulación
de los objetivos del currículum en base a las características formales de cada
tipo de conocimiento
Como cita Peters, el cual designa como actividades “valiosas” o “serias” en
términos educativos, poseen:
-- Un amplio contenido cognitivo
-- Capaces de ilustrar otras áreas de la vida y contribuir a su calidad
-- Un amplio contenido cognitivo
-- Capaces de ilustrar otras áreas de la vida y contribuir a su calidad
A modo de contraste se mantiene que los juegos tienen un escaso contenido
cognitivo por lo poco que hay que conocer en diferentes acciones. Por lo que se
trata de “saber cómo, más que de “saber
algo”:
-- Los juegos no se interesan por la naturaleza de una actividad educativa, por ello, están al margen de la tarea principal de la vida
-- Si se utilizan o manipulan de algún modo para ligarlos a propósitos serios
o intelectuales perderán cualquier integridad que posean.
Una crítica de la idea de educación como iniciación
Para encontrar un aspecto puro sobre la idea de educación como iniciación
respecto a las actividades físicas, hace falta formular cuatro críticas
principales:
1. Ve la educación sólo en concepto de desarrollo mental. En consecuencia
existe una aceptación lógica entre la mente y el cuerpo (dualismo)
2. El empleo del término “mente” en un sentido intelectualista muy restringido
donde destaca en exceso una cierta concepción de lo cognitivo. Es decir, se
refiere a un conocimiento de naturaleza más teórica que practica.
3. Lo que es “valioso” en el currículum se centra en las sietes “formas del
conocimiento” considerando valiosos los propósitos prácticos al desarrollo de
la comprensión intelectual.
4. No desarrolla “el conjunto de la persona”. Al centrarse en los aspectos
cognitivo e intelectual de la educación descuida otros aspectos de la persona.
Desde un punto de vista general, el concepto de la educación como
iniciación, “Hirst y Peters” ofrecen una imagen tergiversada de la naturaleza
humana, y el currículum que postula hace escasa justicia a toda la gama de
logros humanos valorados. Es por ello que, diferentes especialistas de la
educación se pronuncien a través de formas alternativas sobre el limitante
concepto del conocimiento y de la educación.
La racionalidad del conocimiento práctico y del saber
cómo
A parte del conocimientos teórico, o conocimiento del “saber qué”, es el
conocimiento por el que se interesan las “formas de conocimiento”, de Hirst,
existe otro tipo que es práctico y se interesa por “saber como” hacer o
proceder con ciertos tipos de actividades.
La diferencia principal entre conocimiento teórico y práctico es que si al
primero le interesa el descubrimiento de verdades respaldadas por la razón y
confirmadas por la experiencia, el segundo se interesa por la ejecución de
propósitos en acción, efectuados de una manera racional y confirmada por un
grado razonable de éxito.
Es por ello que lo más relevante es cuando una persona “sabe cómo hacer”
ciertas cosas específicas, su conocimiento actualizado y puesta en práctica.
Saber cómo y actividades físicas
El razonamiento práctico o saber cómo, se interesa por emprender acciones o
lograr cosas en el mundo más que por la construcción de teorías y el
establecimiento de lo que es cierto.
Hay que diferenciar entre saber cómo en un sentido débil y en un sentido
fuerte. El sentido débil acusa a una persona físicamente capaz de hacer algo y
mostrar y evidenciar que puede hacerlo, pero que cuando se le pregunta cómo lo
hizo, no sabe responder, porque en realidad no ha captado como lo hizo. Al contrario, el sentido fuerte alude a una persona que no solo es capaz
de ejecutar lo que dice que puede hacer, si no que, cuando se le pregunta como
lo realiza, proporciona una descripción de cómo lo hizo.
Es por ello, el “saber cómo” en el sentido fuerte, está caracterizado por
el hecho de que la persona no sólo es intencionalmente capaz de ejecutar con
éxito unas acciones sino que puede identificarlas y describir cómo se
realizaron.
Además se introducen dos comentarios adicionales del saber cómo respecto al
apartado anterior:
- Saber cómo supone unos
procedimientos conforme a unas reglas: Comprensión
de los procedimientos conforme a unas reglas y una descripción del modo en que
se hace.
- Destrezas como capacidades
contextuales adquiridas: Razonamiento práctico
de saber cómo hacer algo con arreglo a niveles mínimos.
Una caracterización del saber cómo
El conocimiento práctico o “saber cómo, se interesa fundamentalmente:
- Práctica
- -Acción
- -Hacer algo en el mundo de un modo intencionado.
En el mundo de la educación física, movimiento y el deporte deben tener los
siguientes apartados:
- Lo que es activo
- El poder entender y seguir unos procedimientos determinados por reglas.
- Lo que supone una acción inteligente, es decir que el agente o realizador
piense en la acción.
- Lo que supone unos niveles de competencia, es decir, conocer lo que exige
saber cómo hacer algo en especial y tratar de acertar con la actividad.
Consecuencias
educativas
En primer lugar, existen al menos dos tipos de racionalidad; teórica y
práctica. Cada una posee fines diferentes y cada una exige distintos tipos de
pensamiento para llegar a ellos. El fin de la racionalidad teórica es la verdad
universal y el fin de la racionalidad práctica es la acción apropiada.
En segundo lugar, para evitar el empobrecimiento hace falta abarcar la
noción de realización y de acción. A través de la práctica y de la experiencia,
se hacen más perfectas las acciones y, a través de la formulación de ejemplos de
niveles públicos en relación con una actividad es posible decir de una persona
“sabe cómo hacerlo”.
En tercer lugar, si la educación se refiere a la expansión y
enriquecimiento de la conciencia, el aprendizaje de destrezas toma un papel
importante en el desarrollo de la persona. Pero cabe indicar que, una destreza
o actividad aunque proporcione satisfacción intrínseca, no tiene porque ser
educativamente valioso. En cambio, combinando con un desarrollo del
conocimiento se entiende por proceso educativo.
La educación va mucho más allá de un currículum basado en formas
teóricamente construidas de discurso proposicional. Se interesa además por una
iniciación en toda una gama de contenidos prácticos como el deporte y la danza.
A modo de síntesis, la educación se interesa por tres pilares claves:
--- Conocimiento
--- Razón
-- Iniciación de contenidos prácticos
--- Conocimiento
--- Razón
-- Iniciación de contenidos prácticos
martes, 18 de noviembre de 2014
PRÁCTICA DE CLASE. 17 de Noviembre
1. - ¿Qué distingue el conocimiento práctico en sentido fuerte y en sentido débil?
-El conocimiento práctico en sentido fuerte es consciente de como lo realiza y el por qué lo realiza así, mientras que el sentido débil simplemente es capaz de hacer algo físicamente sin entender el cómo y el por qué.
-El conocimiento práctico en sentido fuerte es consciente de como lo realiza y el por qué lo realiza así, mientras que el sentido débil simplemente es capaz de hacer algo físicamente sin entender el cómo y el por qué.
¿Por qué el primero es educativamente más deseable que el segundo?
.El conocimiento en "sentido fuerte" es más educativo porque no solo es capaz de ejecutar una acción correctamente sino que además es capaz de proporcionar una relación descriptiva y clara de como se hace.
2.- ¿En qué se diferencia el razonamiento moral del adoctrinamiento moral? ¿Sobre qué? ¿Cómo? (Pon ejemplos).
El adoctrinamiento moral utiliza la educación como instrumento para alcanzar fines extrínsecos a ella misma, que pueden ser tanto positivos como la formación profesional o ciencia, como negativos: prejuicios raciales y adoctrinamiento político. Por otra parte, el razonamiento moral concibe la educación como poseedora de unos propios fines intrínsecamente y necesarios para el proceso de educativo de una persona.
¿Se puede razonar moralmente en movimiento?
Si.
¿Sobre qué?
Sobre actividades individuales.
¿Cómo?
Declarando con validez y precisión los objetivos y relacionándolos con las actividades individuales.
¿Ejemplo?
Si se quiere desarrollar la percepción estética utilizaremos actividades motrices relacionadas con ellas, como la danza o la expresión corporal.
.El conocimiento en "sentido fuerte" es más educativo porque no solo es capaz de ejecutar una acción correctamente sino que además es capaz de proporcionar una relación descriptiva y clara de como se hace.
2.- ¿En qué se diferencia el razonamiento moral del adoctrinamiento moral? ¿Sobre qué? ¿Cómo? (Pon ejemplos).
El adoctrinamiento moral utiliza la educación como instrumento para alcanzar fines extrínsecos a ella misma, que pueden ser tanto positivos como la formación profesional o ciencia, como negativos: prejuicios raciales y adoctrinamiento político. Por otra parte, el razonamiento moral concibe la educación como poseedora de unos propios fines intrínsecamente y necesarios para el proceso de educativo de una persona.
¿Se puede razonar moralmente en movimiento?
Si.
¿Sobre qué?
Sobre actividades individuales.
¿Cómo?
Declarando con validez y precisión los objetivos y relacionándolos con las actividades individuales.
¿Ejemplo?
Si se quiere desarrollar la percepción estética utilizaremos actividades motrices relacionadas con ellas, como la danza o la expresión corporal.
3.- ¿Qué finalidad persigue la creación estética?
La creación estética persigue valorar una acción por unas propias cualidades y no según aspectos extrínsecos. Busca una respuesta personal e imaginativa en función de nuestros pensamientos.
La creación estética persigue valorar una acción por unas propias cualidades y no según aspectos extrínsecos. Busca una respuesta personal e imaginativa en función de nuestros pensamientos.
¿Hay actividades motrices puramente estéticas? (Pon ejemplos)
Como actividad puramente estética podíamos citar a la natación sincronizada, deporte en el cual se establecen una serie de coreografías con movimientos que buscan una clara estética para el agrado del público y el jurado, siendo este último el que valore su actuación y con ello saber si han cumplido o no el objetivo esperado después del trabajo realizado.
¿Hay estética en las actividad motrices que no son puramente estéticas? (Pon ejemplos) ¿En qué consiste la estética en este segundo caso?.
Si, como podría ser el fútbol, donde la forma en la que se anota un "gol", ya sea de forma más o menos bonita no tiene relevancia con su valor en el juego. Es decir no tiene mayor valor por haber sido más estético que otro "gol".
4.- Y la gran pregunta: ¿Qué podemos hacer para conseguir que TODO el alumnado aprenda lo que tiene un valor intrínseco? ¿Cómo hacer para educar en movimiento?.
La educación necesita unos objetivos planteados y definidos son un fin correcto y establecido, sin la posibilidad de estos objetivos la educación no sería educación, sino aprendizaje.
Por ello, sin estos objetivos nombrados anteriormente no se sabría si lo aprendido es positivo o negativo.
La educación necesita unos objetivos planteados y definidos son un fin correcto y establecido, sin la posibilidad de estos objetivos la educación no sería educación, sino aprendizaje.
Por ello, sin estos objetivos nombrados anteriormente no se sabría si lo aprendido es positivo o negativo.
lunes, 17 de noviembre de 2014
A partir de técnicas moralmente aceptables que nos propone Peter J. Arnold, os invito a observar ambos vídeos de fútbol en los cuales existe la misma acción no legal en este deporte "Tocar el balón con las manos".
Veo interesante la evolución que se ha tenido moralmente aceptable sobre los valores que cada vez más vemos día a día en los terrenos de fútbol con el término de Fair- play. En el primer vídeo de Maradona, mete un gol con la mano pero, no es simplemente eso, si no que es una obra divina " La mano de Dios" es decir, como un valor positivo el realizar esa alimaña no legal.
Por el contrario Klose introduce el balón en la portería con la mano pero, es el mismo el cual habla con el arbitro para que anule el gol que ha subido al marcador. Una acción a valorar por todos los amantes de este deporte y de cualquier otro, porque si todos las personas hiciésemos estos actos moralmente correctos TODO CAMBIARÍA A MEJOR
Veo interesante la evolución que se ha tenido moralmente aceptable sobre los valores que cada vez más vemos día a día en los terrenos de fútbol con el término de Fair- play. En el primer vídeo de Maradona, mete un gol con la mano pero, no es simplemente eso, si no que es una obra divina " La mano de Dios" es decir, como un valor positivo el realizar esa alimaña no legal.
Por el contrario Klose introduce el balón en la portería con la mano pero, es el mismo el cual habla con el arbitro para que anule el gol que ha subido al marcador. Una acción a valorar por todos los amantes de este deporte y de cualquier otro, porque si todos las personas hiciésemos estos actos moralmente correctos TODO CAMBIARÍA A MEJOR
domingo, 16 de noviembre de 2014
Grupo 13: El tiempo pasa y los cuerpos también
Miembros del equipo:
-Enrique Capilla
-Alejandro Cerdán
-Alejandro Cabrera
-Miguel Ángel Ramo
-José Luis Arcona
-Santiago Jareño
Resumen:
El póster que hemos realizado para la asignatura de Educación del Movimiento ha tenido como tema principal las diferentestipologías del cuerpo humano, como son el cuerpo especular, el cuerpo dominante, el cuerpo comunicativo y el cuerpo disciplinado.
Para explicar estos diferentes conceptos del cuerpo, hemos realizado un video con ejemplos explicativos de cada uno de ellos, los cuales hemos representado nosotros mismos. Para completar la tarea también hemos hecho una caja en la que hemos puesto fotos de cada uno de los tipos de cuerpo en las diferentes caras de esta mostrando fotos de la actualidad y del pasado de estas tipologías del cuerpo para así de este modo poder comparar las diferencias y aprecias los cambios que han surgido en estos a lo largo de la vida, estas fotos han sido acompañadas por una definición explicativa del significado de cada tipología del cuerpo.
Cuerpo especular
El cuerpo como proyecto hacia una construcción social de belleza.
Cuerpo dominanteUso de la fuerza para conseguir el sometimiento de los demás en contra de su voluntad.
Para explicar estos diferentes conceptos del cuerpo, hemos realizado un video con ejemplos explicativos de cada uno de ellos, los cuales hemos representado nosotros mismos. Para completar la tarea también hemos hecho una caja en la que hemos puesto fotos de cada uno de los tipos de cuerpo en las diferentes caras de esta mostrando fotos de la actualidad y del pasado de estas tipologías del cuerpo para así de este modo poder comparar las diferencias y aprecias los cambios que han surgido en estos a lo largo de la vida, estas fotos han sido acompañadas por una definición explicativa del significado de cada tipología del cuerpo.
Cuerpo especular
El cuerpo como proyecto hacia una construcción social de belleza.
Cuerpo dominanteUso de la fuerza para conseguir el sometimiento de los demás en contra de su voluntad.
Cuerpo comunicativo
Expresión solidaria del cuerpo hacia otra persona a través de unos valores idealizados.
Cuerpo disciplinado
Búsqueda del rendimiento, explotación del cuerpo como “Cuerpo=Máquina”. Dejando a un lado la parte más humana como los sentimientos, la expresión, etc… Y buscando el resultado.
Expresión solidaria del cuerpo hacia otra persona a través de unos valores idealizados.
Cuerpo disciplinado
Búsqueda del rendimiento, explotación del cuerpo como “Cuerpo=Máquina”. Dejando a un lado la parte más humana como los sentimientos, la expresión, etc… Y buscando el resultado.
Video:
https://www.youtube.com/watch?v=5e9lttiPCMY
https://www.youtube.com/watch?v=5e9lttiPCMY
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